Dharma-onderwijs
Terug naar lezingen en artikelen
Overdenking bij de inwijdingsceremonie van de nieuwe meditatieruimte
We hebben zojuist de zendo ingewijd met de recitatie van de Soetra van Grote Wijsheid en de erfopvolging. De Soetra van Grote Wijsheid is een centrale tekst in het boeddhisme. De meest bekende regel is misschien wel: Vorm is leegte, leegte is vorm.
Vorm is leegte: uiteindelijk hebben alle vormen geen onafhankelijk afgescheiden zelf, de vormen hebben geen onveranderlijke kenmerken. Alle vormen komen en gaan, alle vormen zijn leeg van eigen identiteit.
Leegte is vorm: alles wat er zich voltrekt uit zich in een vorm. Elke expressie is vorm, ook de expressie van leegte.
Wát we hier doen is vorm is leegte. In de meditatie brengen we vorm is leegte in praktijk. Hóe we dat doen is leegte is vorm. We brengen de leegte tot uiting. Hier, samen, in deze ruimte. Deze ruimte is vorm en we geven deze ruimte vorm.
Vervolgens hebben we de erfopvolging gereciteerd. De erfopvolging overspant vele eeuwen. Het gaat van Shakyamuni, de laatste Boeddha via Bodhidharma en Zenmeester Dōgen door tot aan Jiyu Kennett, de oprichtster van de orde.
De erfopvolging omspant ook vele plaatsen. De Boeddha groeide op in Kapilavatthu in India, Bodhidharma zat negen jaar voor een muur in Shaolin in China, Dōgen richtte het klooster Eihei-ji op in Japan en Jiyu Kennett, de oprichtster van onze orde heeft Shasta Abbey en Throssel opgericht in respectievelijk de Verenigde Staten en Engeland.
Maar de bloedlijn gaat verder: eerwaarde Hakuun begon met de Dharmatoevlucht in Apeldoorn, en Ayse is de Meditatiegroep Utrecht begonnen en we hebben gedurende lange tijd mogen oefenen in het Wevehuis. En nu zitten wij hier in het voormalig Pieter Baan centrum.
Zoveel mensen hebben op zoveel plaatsen deze oefening in praktijk gebracht én vorm gegeven aan de leegte. Ze hebben ons geleerd wat vorm en leegte betekent. Overal en steeds opnieuw is de stilte in het hart onderzocht, bereikt en doorgegeven. Maar uiteindelijk wijst de erfopvolging naar onszelf en mogen we de betekenis van vorm en leegte zelf ontdekken. Als we in dankbaarheid buigen, buigen we naar dit moment, naar elkaar maar ook naar al degenen die het mogelijk hebben gemaakt dat wij hier zitten.
"Als we in dankbaarheid buigen, buigen we naar dit moment, naar elkaar maar ook naar al degenen die het mogelijk hebben gemaakt dat wij hier zitten."
